नियतत्ववाद के सिद्धांत और इसके लाभ

2024 लेखक: Malcolm Clapton | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 03:57

यही कारण है कि भाग्यवाद अलग है।

नियतत्ववाद क्या है

नियतत्ववाद अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रयता के बारे में एक सिद्धांत है। उनके अनुसार, मानव क्रियाओं, प्राकृतिक और सामाजिक घटनाओं को पिछली घटनाओं और प्रकृति के नियमों द्वारा समझाया जा सकता है। इसे होने वाली हर चीज के पूर्वनिर्धारण में विश्वास भी कहा जाता है।

आमतौर पर यह माना जाता है कि नियतत्ववाद पूरी तरह से स्वतंत्र इच्छा को बाहर करता है। हालांकि, आपको इसे पूर्वानुमेयता और भाग्य की अवधारणाओं के साथ भ्रमित नहीं करना चाहिए और इसे भाग्यवाद के साथ समान करना चाहिए। उत्तरार्द्ध घटनाओं की अनिवार्यता में एक रहस्यमय विश्वास पर आधारित है। नियतत्ववाद प्रकृति के नियमों द्वारा भविष्य के पूर्वनिर्धारण की व्याख्या करता है।

नियतत्ववाद के बारे में आधुनिक विज्ञान क्या सोचता है

विज्ञान में, नियतत्ववाद ने उतार-चढ़ाव और गिरावट की अवधि का अनुभव किया है। 17वीं शताब्दी के बाद से, वैज्ञानिकों ने इस सिद्धांत को रहस्यवाद और संयोग की इच्छा में विश्वास के साथ तुलना की है। उनका मानना था कि जटिल गणनाओं के माध्यम से ब्रह्मांड में हर चीज की भविष्यवाणी की जा सकती है। हालांकि, 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, सापेक्षता और अनिश्चितता के सिद्धांतों की खोज ने इन विचारों को झकझोर दिया।

1960 के दशक में तंत्रिका विज्ञान के विकास के कारण वैज्ञानिकों के बीच नियतत्ववाद में एक नई रुचि दिखाई दी। परिणाम;;; मस्तिष्क गतिविधि का अध्ययन करने के लिए प्रयोगों ने शोधकर्ताओं को स्वतंत्र इच्छा की वास्तविकता पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया है। यह पता चला कि निर्णय लेते समय, हमारे कार्य कुछ सेकंड के लिए मस्तिष्क से आगे हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, जब आपको दो में से किसी एक बटन को चुनना हो और उस पर क्लिक करना हो। इसलिए, कुछ आधुनिक वैज्ञानिकों का मानना है कि हमारा व्यवहार सेरोटोनिन और डोपामाइन हार्मोन के स्तर में उतार-चढ़ाव पर निर्भर करता है।

हालांकि, हर कोई इस विचार को साझा नहीं करता है। आलोचकों का मानना है कि इस तरह के अनुभवों का निर्णय लेने की प्रक्रिया से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन केवल स्वतःस्फूर्त आंदोलनों को रिकॉर्ड करते हैं। यह भी माना जाता है कि प्रत्याशित गतिविधि मस्तिष्क की विशेषताओं से जुड़ी होती है। उसके पास चरम क्षण होते हैं जब कोई व्यक्ति आवश्यकता पड़ने पर बहुत जल्दी सोचता है।

अंत में, प्रयोग आम तौर पर अधिक जटिल निर्णय लेते समय अग्रिम क्रियाओं को रिकॉर्ड नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए, जब विषयों को धन दान करने के लिए कहा जाता है।

नियतत्ववाद हमें क्या सिखा सकता है

यद्यपि आधुनिक विज्ञान में नियतत्ववाद की स्थिति अस्पष्ट है, फिर भी यह अवधारणा उपयोगी हो सकती है।

हम सब कुछ नियंत्रित नहीं कर सकते

दुनिया के बारे में हमारी समझ उद्देश्य से बहुत दूर है। हम ब्रह्मांड और खुद को अच्छी तरह से नहीं जानते हैं, हम अतीत को बदल नहीं सकते हैं और प्रकृति के नियमों की उपेक्षा नहीं कर सकते हैं। हम यह भी सुनिश्चित नहीं हैं कि हम स्वयं निर्णय लेते हैं। इस विचार को स्वीकार करें कि आप सब कुछ और सभी को नियंत्रित नहीं कर सकते।

अतीत की चिंता न करें

सामाजिक विज्ञान में नियतत्ववाद ने ऐतिहासिक निरंतरता के विचार में अभिव्यक्ति पाई है। इस सिद्धांत का अर्थ है कि एक व्यक्ति और समाज उन परिस्थितियों पर निर्भर करता है जो पिछली पीढ़ी ने उन्हें दी थी। हम अपने जन्म के स्थान और समय को, जो प्रकृति ने हमें दिया है, जो कर्म हम कर चुके हैं, उन्हें प्रभावित नहीं कर सकते। इसका मतलब है कि आपको इसकी चिंता नहीं करनी चाहिए।

भविष्य भी अप्रत्याशित

अतीत के निर्धारकों का मानना था कि ब्रह्मांड के भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए, इसकी प्रारंभिक स्थिति और इसमें अभिनय करने वाली सभी शक्तियों को जानना पर्याप्त है। हालाँकि, आज इस अवधारणा के समर्थक और विरोधी दोनों समझते हैं कि इसके लिए एक ऐसी बुद्धिमत्ता की आवश्यकता होती है जो शायद ही मौजूद हो।

यह उम्मीद न करें कि सब कुछ आपके इच्छित तरीके से होगा। जीवन अप्रत्याशित है, और आपको बदलती परिस्थितियों के लिए योजनाओं को अनुकूलित करने में सक्षम होना चाहिए।

फिर भी, हम अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार हैं।

सभी निर्धारक नैतिक जिम्मेदारी से इनकार नहीं करते हैं। उनमें से कुछ का मानना है कि यह नियतिवाद है जो किसी व्यक्ति को खुद का और दुनिया का आकलन करने और उसके कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने में मदद करता है। संगतता की अवधारणा 17 वीं शताब्दी से अस्तित्व में है।इसके समर्थकों का मानना है कि नियतिवाद स्वतंत्र इच्छा के अनुकूल है। हालांकि ब्रह्मांड का भविष्य पूर्व निर्धारित है, फिर भी लोग अपने मन के अनुसार कार्य कर सकते हैं। हम स्वयं निर्णय लेते हैं या नहीं, इस पर बहस का मुद्दा अभी तक नहीं रखा गया है। इसलिए, यह हम हैं जो अपने कार्यों के साथ जीते हैं और यदि हमें करना है तो उनके लिए जिम्मेदार हैं। और हमारे पास केवल यहाँ और अभी एक विकल्प है।