पारस्परिक मनोविज्ञान क्या है और यह धोखा क्यों दे रहा है

2024 लेखक: Malcolm Clapton | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2023-12-17 03:57

अपनी चेतना का विस्तार करें, अपने नश्वर शरीर को छोड़ दें और ब्रह्मांड के साथ फिर से जुड़ जाएं … यह प्राचीन शैमैनिक अनुष्ठानों के बारे में नहीं है, बल्कि आधुनिक छद्म वैज्ञानिक सिद्धांत के बारे में है।

ट्रांसपर्सनल साइकोलॉजी क्या है

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान मनोविज्ञान में एक दिशा है जो मानव मानस की परिवर्तित अवस्थाओं का अध्ययन करती है, जैसे, उदाहरण के लिए, आध्यात्मिक संकट, तनाव और परमानंद। वास्तव में, ज्ञान का यह क्षेत्र जीवन और मृत्यु, मानव चेतना की संभावनाओं, ब्रह्मांड के साथ संबंध और पारलौकिक परे संवेदी अनुभव, शांत कारण जैसे पहलुओं को कवर करने का प्रयास करता है। - लगभग। लेखक। अनुभव।

जैसा कि परिभाषा से देखा जा सकता है, इस दिशा की विषय वस्तु अत्यंत विस्तृत है। इस प्रकार, पारस्परिक मनोवैज्ञानिक इसमें रुचि रखते हैं:

• प्रसवपूर्व अनुभव;
• किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक विकास;
• अंतर्ज्ञान और रचनात्मकता की प्रकृति;
• परामनोविज्ञान;
• आध्यात्मिक और धार्मिक प्रथाओं;
• मानव चेतना पर साइकेडेलिक्स का प्रभाव;
• श्वास और ध्यान तकनीक, योग;
• मृत्यु से जुड़े अनुभव।

ट्रांसपर्सनल साइकोलॉजी टेलर एस। ट्रांसपर्सनल साइकोलॉजी की कोशिश करती है। मनोविज्ञान आज परिवर्तित चेतना की विशेषताओं का पता लगाने के लिए पश्चिमी मनोविज्ञान को पूर्वी आध्यात्मिक प्रथाओं के साथ जोड़ता है। सिद्धांत के अनुयायियों का तर्क है कि आध्यात्मिक अनुभव और पारलौकिक अवस्थाएँ सभी मानव जाति के लिए समान हैं, जैसे परोपकारिता, समाज से संबंधित होने की भावना और रचनात्मकता की लालसा।

पारस्परिक दिशा सामान्य स्थिति की सीमाओं की घोषणा करती है और शास्त्रीय मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा में कई स्थापित विचारों को चुनौती देती है। उदाहरण के लिए, इस शिक्षण के अनुयायी ऋषियों और पागलों की बातों के बीच संबंध पाते हैं और प्रार्थना को हृदय रोगों के लिए चिकित्सा का एक तत्व मानते हैं।

जैसा कि ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान में माना जाता है, किसी व्यक्ति के जीवन से वे यादें और तथ्य जिन्हें वह भूल गया था, या यहां तक कि बिल्कुल नहीं जानता था, चेतना के बाहर गहरे संग्रहीत हैं। यह सिद्धांत को मनोविश्लेषण की अवधारणा से दमित दर्दनाक यादों की परिकल्पना के समान बनाता है। अन्य बातों के अलावा, ट्रांसपर्सनल मनोवैज्ञानिक दमित यादों को जन्म और इससे पहले की घटनाओं के बारे में अवचेतन जानकारी में कथित रूप से संग्रहीत के रूप में संदर्भित करते हैं।

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान का लक्ष्य एक व्यक्ति को "कचरा" से छुटकारा पाने में मदद करना है, जैसे कि नकारात्मक अनुभव और जटिलताएं, अचेतन के बोझ से छुटकारा पाना और बेहतर के लिए जीवन को बदलना।

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान कैसे प्रकट और विकसित हुआ

मानस की परिवर्तित अवस्थाओं की व्यापक संभावनाओं के बारे में सिद्धांत संयुक्त राज्य अमेरिका में XX सदी के उत्तरार्ध में 60 के दशक में उत्पन्न हुआ, टेलर एस। ट्रांसपर्सनल साइकोलॉजी को अलग करता है। मनोविज्ञान आज मानवतावादी से मनोविज्ञान के मुख्य क्षेत्रों में से एक है, जो मानव व्यक्तित्व का अध्ययन करता है। - लगभग। लेखक। मनोविज्ञान। उस युग में, प्राच्य आध्यात्मिक प्रथाओं का विकास, मनोदैहिक पदार्थों का अध्ययन और चेतना पर अन्य प्रकार के प्रभाव बहुत लोकप्रिय थे।

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान पर सबसे बड़ा प्रभाव स्विस और अमेरिकी मनोवैज्ञानिकों कार्ल गुस्ताव जंग और विलियम जेम्स के विचारों के साथ-साथ ऑस्ट्रियाई मनोविश्लेषक ओटो रैंक द्वारा डाला गया था।

जंग से, पारस्परिकवादियों ने सामूहिक अचेतन कट्टरपंथियों के विचार को उधार लिया। सामूहिक अचेतन की ब्रिटानिका। इसके अलावा, कार्ल गुस्ताव खुद अपसामान्य और धार्मिक अनुभव में रुचि रखते थे और उनका मानना था कि आध्यात्मिक अनुभवों को केवल तर्कसंगत व्याख्या तक सीमित नहीं किया जा सकता है।

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान के एक अन्य अग्रदूत, उपरोक्त विलियम जेम्स ने द डाइवर्सिटी ऑफ़ रिलिजियस एक्सपीरियंस लिखा, जो 1902 में प्रकाशित हुआ था।इसमें, लेखक ने असामान्य आध्यात्मिक अनुभव के कई उदाहरण दिए - रहस्यमय दृष्टि, धर्म में परिवर्तन के बाद व्यक्तित्व परिवर्तन, तप और आत्म-अपमान का अभ्यास - और एक व्यक्ति पर इसके प्रभाव की जांच करने का आह्वान किया। यह जेम्स ही था जिसने "ट्रांसपर्सनल" शब्द गढ़ा था।

ओटो रैंक, जो जंग की तरह, सिगमंड फ्रायड के छात्र थे, इस विचार को स्पष्ट करने वाले पहले व्यक्ति थे कि जन्म के समय एक व्यक्ति को रैंक ओ प्राप्त होता है। जन्म का आघात और मनोविश्लेषण के लिए इसका महत्व। एम. 2009 उनके जीवन का पहला मानसिक आघात था।

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान के संस्थापक अब्राहम मास्लो और एंड्रयू सुटिच माने जाते हैं। वे कई अन्य मनोवैज्ञानिकों से जुड़ गए जिन्होंने बाद में एक नई दिशा विकसित करना शुरू किया: स्टानिस्लाव ग्रोफ, जेम्स फेयडीमेन, माइल्स विच और सोन्या मार्गुलिस।

मास्लो व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार के सिद्धांत के संस्थापक बन गए - उनकी क्षमताओं को समझने और उनकी सीमा तक पहुंचने की इच्छा। यह अंत करने के लिए, मनोवैज्ञानिक ने मानस की चरम अवस्थाओं का अध्ययन किया जैसे कि कामोन्माद, अचानक अंतर्दृष्टि, परमानंद, चेतना का विस्तार। मास्लो ने मानवतावादी मनोविज्ञान को ट्रांसपर्सनल, ट्रांसह्यूमनिस्टिक, यानी संभव की सीमाओं का विस्तार करने के रास्ते पर एक संक्रमणकालीन चरण माना।

पारस्परिक दिशा के विकास के लिए एक और महत्वपूर्ण मील का पत्थर केन विल्बर, अभिन्न मनोविज्ञान के निर्माता द्वारा अनुभूति के स्तर के एक मॉडल का विकास है। विल्बर के अनुसार, मानव मन तीन स्तरों पर मौजूद है: प्रीपर्सनल (बेहोश), व्यक्तिगत और ट्रांसपर्सनल (ट्रांसपर्सनल)। इस मॉडल के अनुसार, अपने अचेतन के साथ व्यवहार किए बिना, व्यक्तिगत स्तर तक उठना संभव नहीं होगा, और काम किए बिना, बदले में, इस चरण में, ट्रांसपर्सनल तक पहुंचना असंभव है।

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान में सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति चेक-अमेरिकी विशेषज्ञ स्टानिस्लाव ग्रोफ माना जाता है। उन्होंने ग्रोफ एस. बियॉन्ड द ब्रेन: बर्थ, डेथ, एंड ट्रान्सेंडेंस इन साइकोथेरेपी को आगे रखा। एम। 1992 ने परिकल्पना की कि न्यूरोसिस, मनोविकृति और अधिकांश अन्य मानसिक विकार केवल व्यक्तिगत और आध्यात्मिक संकट हैं। तथ्य यह है कि ग्रोफ के अनुसार, एक व्यक्ति अपने आप से उनका सामना नहीं कर सकता है, उन्हें रोग नहीं बनाता है।

पहले से ही 1980 के दशक में, कुछ शोधकर्ताओं ने ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान को एक सीमांत अनुशासन कहा। हालाँकि, 1996 में, ब्रिटिश साइकोलॉजिकल सोसाइटी ने ट्रांसपर्सनल साइकोलॉजी सेक्शन खोला। ब्रिटिश साइकोलॉजिकल सोसाइटी ऑफ ट्रांसपर्सनल साइकोलॉजी, उसकी सीमित शैक्षणिक मान्यता का संकेत।

आज इस क्षेत्र में कई अलग-अलग दृष्टिकोण हैं, जैसे कि मनोसंश्लेषण, पारस्परिक चिकित्सा, आत्मनिरीक्षण और अन्य। हालांकि, फिलहाल ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान को अधिकांश वैज्ञानिक समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है।

पारस्परिक मनोविज्ञान किस पर आधारित है

ट्रांसपर्सनल (ट्रांसपर्सनल) अनुभव और परिवर्तित चेतना

ट्रांसपर्सनल मनोवैज्ञानिक धार्मिक और रहस्यमय अनुभव की समझ के लिए एक विशेष भूमिका निभाते हैं। उनका मानना है कि जब दमित अनुभव सतह पर आते हैं तो यह चेतना की एक परिवर्तित अवस्था में प्रकट होता है। उसी समय, व्यक्तिगत चिंताएँ सांस्कृतिक कट्टरपंथियों, परी-कथा के उद्देश्यों, "पिछले जन्मों" की यादों के रूप में उभर सकती हैं।

उदाहरण के लिए, स्टानिस्लाव ग्रोफ का मानना है कि ग्रोफ एस अचेतन में संग्रहीत अतीत के बोझ से छुटकारा पा सकता है। मस्तिष्क से परे: मनोचिकित्सा में जन्म, मृत्यु और पारगमन। एम। 1992, केवल "अनुभव किया" दर्दनाक घटनाओं को नए सिरे से। वह अपने द्वारा बनाई गई होलोट्रोपिक ब्रीदवर्क तकनीक की मदद से ऐसा करने का प्रस्ताव रखता है।

गहन अनुभवों से परमानंद की भावना, ब्रह्मांड के साथ एकता की भावना, अन्य दुनिया के माध्यम से एक आध्यात्मिक "यात्रा", "पिछले जन्मों" का जीवन - ये सभी ऐसे राज्य हैं जो पारस्परिकवादियों के लिए रुचि रखते हैं। उनकी उपलब्धि में दिशा के प्रतिनिधि नकारात्मक विचारों, तनाव और मानसिक आघात से छुटकारा पाने के अवसर देखते हैं।

चेतना का विस्तार

ट्रांसपर्सनल मनोवैज्ञानिकों का तर्क है कि मानव चेतना ब्रह्मांड की तरह असीमित है, और एक प्रकार के सार्वभौमिक दिमाग से जुड़ी है; कारण और आत्मा है, जो एक पूरे को बनाती है और एक व्यक्ति के व्यक्तित्व को निर्धारित करती है।

व्यक्तित्व का अध्ययन करने के लिए, विशेषज्ञ ग्रोफ एस. बियॉन्ड द ब्रेन: बर्थ, डेथ एंड ट्रांसेंडेंस इन साइकोथेरेपी आयोजित करते हैं। एम। 1992 साइकोफिजियोलॉजिकल प्रयोग इंद्रियों को प्रभावित करते हैं। अन्य बातों के अलावा, साइकेडेलिक दवाओं का उपयोग भी था। इसी तरह के प्रयोग स्टैनिस्लाव ग्रोफ और उनकी पत्नी क्रिस्टीना, साथ ही ओटो रैंक द्वारा किए गए, जब तक कि उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले पदार्थों पर प्रतिबंध नहीं लगाया गया।

चेतना के विस्तार के अन्य तरीकों का उपयोग किया जाता है:

• ध्यान की एकाग्रता की वस्तु में तेज बदलाव, जब कोई व्यक्ति अपनी संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है, तो किसी वस्तु, अतीत में अनुभव की गई भावनाओं या ब्रह्मांड के साथ एकता पर स्विच करता है।
• भारी शारीरिक गतिविधि (अत्यधिक तक), तरल पदार्थ के सेवन को सीमित करने के साथ मिलकर।
• ठंड और गर्मी के संपर्क में, उनका विकल्प।
• संगीत।
• लंबे समय तक अकेले रहना और / या स्थिर रहना।
• जानबूझकर नींद की कमी।
• कल्पना, दर्शन।
• ध्यान।
• सम्मोहन, आत्म सम्मोहन।
• सपनों का विश्लेषण।
• निर्माण।

श्वास अभ्यास

चेतना के विस्तार के लिए सबसे प्रसिद्ध प्रथाओं में से कुछ श्वास हैं, जैसे कि होलोट्रोपिक श्वास और पुनर्जन्म।

होलोट्रोपिक ब्रीथवर्क स्टैनिस्लाव ग्रोफ ग्रोफ एस। बियॉन्ड द ब्रेन: बर्थ, डेथ एंड ट्रांसेंडेंस इन साइकोथेरेपी। एम। 1992 एलएसडी के उपयोग के लिए एक विकल्प के रूप में आविष्कार किया गया था, एक उपकरण प्राप्त करने के लिए जो कथित तौर पर चेतना के विस्तार में बाधाओं को दूर करने में मदद करता है।

ग्रोफ का मानना है कि होलोट्रोपिक श्वास आपको अपने अचेतन को खोलने की अनुमति देता है, सभी इंद्रियों को "ट्रिगर" करता है और दबे हुए अनुभवों को प्रकट करता है, जिसमें जन्म और मृत्यु से जुड़े लोग भी शामिल हैं। यह सब, उनकी राय में, पारस्परिक अनुभव प्राप्त करने के लिए, समय और स्थान से परे जाने में मदद करता है।

तकनीक ही लगातार गहरी सांस लेने की है। इसके लिए धन्यवाद, एक ऊर्जा का गठन माना जाता है जो एक व्यक्ति को "रास्ता" दिखाता है। उस पर, ट्रांसपर्सनलिस्ट को अप्रत्याशित निर्देश प्राप्त हो सकते हैं जिनका पालन किया जाना चाहिए: एक ध्वनि करें, एक निश्चित मुद्रा लें, और इसी तरह। "पथ" पर चलने के बाद, एक व्यक्ति को नकारात्मकता से छुटकारा पाना चाहिए, आराम करना चाहिए और शांत होना चाहिए।

पुनर्जन्म को कैरोल आर. टी. साइकोथेरेपीज़, न्यू एज द्वारा विकसित किया गया था। द स्केप्टिक्स डिक्शनरी: ए कलेक्शन ऑफ स्ट्रेंज बिलीफ्स, एम्यूजिंग डिसेप्शन, एंड डेंजरस डिल्यूजन्स। जॉन विले एंड संस। 1970 के दशक में अमेरिकी लियोनार्ड ऑर द्वारा 2011 - होलोट्रोपिक ब्रीथवर्क से थोड़ा पहले और लगभग उसी उद्देश्य के साथ। अभ्यास का अर्थ इसके नाम में ही बताया गया है: इसके आवेदन के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति को "पुनर्जन्म" होना चाहिए।

ऑर के अनुसार, जन्म से ही, लोगों को ऐसी घटनाओं का शिकार होना पड़ता है जो मानस को आघात पहुँचाती हैं और शारीरिक स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचाती हैं। जन्म उन्हीं में से एक है। इस तथ्य के बावजूद कि उनके बारे में ये यादें और अनुभव अचेतन में छिपे हुए हैं, वे लियोनार्ड के अनुसार, किसी व्यक्ति के जीवन को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, खुद को परिसरों और भय में प्रकट करते हैं। उन्हें दूर करने के लिए "पुनर्जन्म" का आह्वान किया जाता है।

पुनर्जन्म की तकनीक को इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है। सबसे पहले, अपनी पीठ के बल लेटने की सलाह दी जाती है, अपने पैरों को पार किए बिना, शांत हो जाएं, सामान्य रूप से सांस लें, जब तक कि श्वास समान न हो जाए। फिर आपको अपनी संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करने, झुनझुनी या दर्द महसूस करने की आवश्यकता है। तो, पुनर्जन्म सिद्धांत के अनुसार, दमित यादों में से एक स्वयं प्रकट होती है। आपको इसे महसूस करने की कोशिश करने की ज़रूरत है, और फिर हास्य के साथ नकारात्मक घटना के बारे में सोचें। यह माना जाता है कि दर्द बीत चुका है इस तथ्य से राहत और आनंद का अनुभव करने में मदद मिलेगी।

ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान वैज्ञानिक समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त क्यों नहीं है

यह प्रवृत्ति लगभग 50 वर्षों से अधिक समय से है, लेकिन ट्रांसपर्सनल मनोवैज्ञानिकों के सिद्धांतों के लिए अभी भी कोई मजबूत सबूत नहीं है। ज्यादातर मामलों में, उनकी गतिविधियाँ प्रयोगों पर आधारित नहीं होती हैं, और प्राप्त डेटा व्यक्तिपरक होते हैं और उनका कोई वैज्ञानिक मूल्य नहीं होता है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संगठन ने कभी भी पारस्परिक मनोविज्ञान को एक अलग वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में मान्यता नहीं दी। रहस्यवाद, पैरासाइंस और सत्तावादी विश्वास प्रणाली के लिए उनकी आलोचना की जाती है।

यहां तक कि इसके संस्थापकों में से एक, केन विल्बर ने बाद में ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान को अस्वीकार कर दिया, जिसने ट्रांसपर्सनलिस्टों को भविष्य में अपने विचारों का अध्ययन करने से नहीं रोका।

बड़ी संख्या में प्रकाशनों और कई ट्रांसपर्सनल मनोवैज्ञानिकों की उच्च शैक्षणिक स्थिति के बावजूद, इस प्रवृत्ति को अक्सर आधुनिक शैमैनिक अभ्यास कहा जाता है।

और फिर भी - वे नए युग के आंदोलन से जुड़ते हैं (ये "नए युग" के धर्म हैं, दूसरे शब्दों में, संप्रदाय)। प्रशिक्षण, वैकल्पिक चिकित्सा क्लीनिक और सामयिक साहित्य की बिक्री के माध्यम से, पारस्परिक मनोवैज्ञानिक अपने संगठनों को निधि देते हैं।

अलग से, यह पुनर्जन्म और होलोट्रोपिक श्वास की तकनीकों के बारे में कहा जाना चाहिए। हृदय गति में वृद्धि, मांसपेशियों में कंपन, थकान और दर्द जो लोग इस तरह के अभ्यासों के दौरान अनुभव करते हैं, ट्रांसपर्सनल मनोवैज्ञानिकों द्वारा आध्यात्मिक मुक्ति का परिणाम माना जाता है। हालांकि, वैज्ञानिकों का कहना है कि ये फेफड़ों के हाइपरवेंटिलेशन के कारण होने वाले हाइपोक्सिया के लक्षण हैं। तथ्य यह है कि रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड सामग्री में कमी के कारण हाइपरवेंटिलेशन मस्तिष्क के जहाजों को संकुचित कर सकता है। इससे मस्तिष्क के ऊतकों को ऑक्सीजन की आपूर्ति कम हो जाती है और ऑक्सीजन की कमी हो जाती है।

लंबे समय तक हाइपोक्सिया के कारण माइकल्स सी। हाइपोक्सिया के लिए शारीरिक और रोग संबंधी प्रतिक्रियाएं होती हैं। अमेरिकन जर्नल ऑफ पैथोलॉजी

मस्तिष्क के ऊतकों के विनाश के कारण मतिभ्रम, बेहोशी, मानसिक विकार, जो अपरिवर्तनीय हो सकते हैं।

हाइपरवेंटिलेशन गर्भवती महिलाओं, मिर्गी, उच्च रक्तचाप, स्ट्रोक, हृदय रोगों से पीड़ित रोगियों में contraindicated है। यह मनोविकृति और आतंक विकार वाले लोगों की स्थिति को भी खराब कर सकता है।

एक पुनर्जन्म सत्र के दौरान, 10 वर्षीय कैंडिस न्यूमेकर की मृत्यु हो गई। इस तथ्य के बावजूद कि बच्चा "मनोचिकित्सकों" के हाथों पीड़ित था, जिन्होंने पुनर्जन्म के तरीकों को बहुत बदल दिया (वास्तव में, कैंडेस को तकिए से दबा दिया गया था), इस अभ्यास को कोलोराडो, उत्तरी कैरोलिना, फ्लोरिडा, कैलिफ़ोर्निया, यूटा राज्यों में प्रतिबंधित कर दिया गया था। और न्यू जर्सी।