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नारीवाद के बारे में इतनी बहस क्यों है?
नारीवाद के बारे में इतनी बहस क्यों है?
Anonim

वे किस लिए हैं, क्या उनका उपयोग किया जा सकता है और कुछ इतने परेशान क्यों हैं।

नारीवाद के बारे में इतनी बहस क्यों है?
नारीवाद के बारे में इतनी बहस क्यों है?

नारीवादी किस लिए हैं?

फेमिनिटिव्स स्त्रैण संज्ञाएं हैं, जो अक्सर जोड़ीदार या पुल्लिंग के समान होती हैं। वे राष्ट्रीयता, नागरिकता या निवास स्थान (जापानी, मस्कोवाइट), पेशे (पत्रकार, शिक्षक), और इसी तरह का संकेत देते हैं।

नारीवादी कोई नवीनता या फेम्पेबल्स का उत्पाद नहीं है। वे हमेशा रूसी भाषा में फेमिनेटिव्स मौजूद रहे हैं: ऐतिहासिक पहलू, और उनमें से कई पेशे के "मर्दाना" नामों के साथ किसी भी संबंध के बिना बने थे। उदाहरण के लिए, "स्पिनर" शब्द के लिए कोई संगत जोड़ी नहीं है, यह सीधे क्रिया "स्पिन" से बना है।

अब नारीवादियों, जिनमें वे भी शामिल हैं जो अभी तक शब्दकोशों में नहीं हैं, ने सक्रिय रूप से नारीवादियों का उपयोग करना शुरू कर दिया है। सामाजिक नेटवर्क में कई किलोमीटर की चर्चा अक्सर असामान्य शब्दों के इर्द-गिर्द घूमती है। यद्यपि यह कहना भूल होगी कि यह सब अभी हो रहा है - 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, "महिला छात्र", "व्याख्याता", "पैरामेडिक्स" और "एविएटर्स" को भी प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। यह दिलचस्प है कि वही "छात्र" और "पैरामेडिक" जिन्हें कभी "नवजात" माना जाता था, उन्होंने रूसी साहित्यिक भाषा में जड़ें जमा ली हैं, वे शब्दकोशों में पाए जा सकते हैं।

नारीवाद की शुरूआत के समर्थक कुछ इस तरह तर्क देते हैं। प्राथमिक क्या है - भाषा या सोच - के बारे में बहस प्लेटो के समय से चल रही है। 1941 में, बेंजामिन ली व्होर्फ ने एक लेख "लैंग्वेज, थिंकिंग एंड रियलिटी" प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने भाषाई सापेक्षता के सिद्धांत को तैयार किया और कहा कि विभिन्न लोगों की विश्वदृष्टि उनके द्वारा बोली जाने वाली भाषा पर निर्भर करती है। परिकल्पना की पुष्टि या खंडन नहीं किया गया था, लेकिन कई वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि भाषा न केवल दुनिया के प्रति हमारे दृष्टिकोण को दर्शाती है, बल्कि इसे आकार भी देती है। यह विचार साहित्य में परिलक्षित हुआ: जॉर्ज ऑरवेल द्वारा कम से कम "1984" याद रखें, जहां अवधारणाओं के प्रतिस्थापन के माध्यम से ("युद्ध शांति है, स्वतंत्रता गुलामी है, अज्ञान शक्ति है") अधिकारियों ने लोगों के दिमाग को नियंत्रित किया।

हम जिस तरह से बोलते हैं, जो शब्द हम इस्तेमाल करते हैं, वह न केवल मौजूदा वास्तविकता का वर्णन करता है, बल्कि एक अर्थ में भविष्य की भविष्यवाणी भी करता है। रूसी भाषा एंड्रोसेंट्रिक है, जो कि एक आदमी की ओर उन्मुख है, विशेष रूप से व्यवसायों के पदनाम के संबंध में। "पायलट" "पायलट", "क्रांतिकारी" - "क्रांतिकारी" और इसी तरह के साथ एक जोड़ी में दिखाई दिया। यह काफी तार्किक होगा यदि हम 18वीं शताब्दी में रहते - जब कोई महिला प्रोफेसर नहीं थी, और कोई भी महिला लेखकों को गंभीरता से नहीं लेता था। यदि कोई घटना नहीं है, तो कोई शब्द नहीं है। लेकिन अब महिलाएं किसी भी पेशे को कर सकती हैं - और कर सकती हैं, सिवाय, शायद, जो 456 की सूची में निषिद्ध हैं।

ट्रैक्टर चालक को ट्रैक्टर चालक, लेखक को लेखक, शिक्षक को शिक्षक कहकर हम इन महिलाओं को मिटा देते हैं, उनके योगदान को नकारते हैं। अच्छी तरह से स्थापित साहित्यिक मानदंडों के अनुसार, व्यवसायों के पदनाम में मर्दाना शब्दों को पुरुषों और महिलाओं दोनों पर लागू किया जा सकता है, विशेष रूप से आधिकारिक दस्तावेज में, पाठ्यपुस्तकों में, मीडिया में। "निर्देशक इवानोवा" संभव है, "निर्देशक इवानोव" स्पष्ट रूप से असंभव है, "निर्देशक इवानोवा" बहस का विषय है। बचपन से हम इस तथ्य के अभ्यस्त हो जाते हैं कि निदेशक, उप, अध्यक्ष ऐसा है जैसे कि यह हमेशा एक आदमी होता है। और लॉन्ड्रेस, नानी और सफाई करने वाली महिलाएं महिलाएं हैं। नतीजतन, पहले से ही अप्रासंगिक रवैया जीवित है: महिलाएं विज्ञान, कला, देश पर शासन करने, हवाई जहाज चलाने में सक्षम नहीं हैं। एक रवैया जो न केवल लड़कियों के लिए हानिकारक है, जो तब अनिश्चितता को दूर करना बहुत मुश्किल पाते हैं और इन "गैर-महिला" मामलों में खुद को साबित करने का फैसला करते हैं, बल्कि पूरे समाज के लिए भी, जो इस प्रकार अच्छे विशेषज्ञों को खो देता है।

चैनल वन और ब्लाब्लाकार के सीईओ इरिना रेडर के साथ हाल ही में एक महिला के बारे में गलत धारणाओं को पूरी तरह से दिखाता है और नारीवादियों को अस्वीकार करने से गलतफहमी कैसे हो सकती है। संक्षेप में, चैनल वन के संपादक ने सीईओ को एक विशेषज्ञ के रूप में आमंत्रित किया।और जब यह पता चला कि निर्देशक एक महिला थी, तो निमंत्रण वापस ले लिया गया क्योंकि "दर्शक की रूढ़ियाँ हैं।"

हर कोई इस दृष्टिकोण से सहमत नहीं है। इस विषय पर बातचीत अनिवार्य रूप से समानता के बारे में विवाद को जन्म देगी, इस तथ्य के बारे में कि किसी पेशेवर के लिंग पर जोर देना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है, और इस तथ्य के बारे में कि नारीवादी कान को चोट पहुँचाते हैं और रूसी भाषा के नियमों का खंडन करते हैं।

क्या नियम से नारीवादी हैं?

इस मुद्दे पर पूरी तरह स्पष्टता नहीं है। परंपरागत रूप से, नारीवादियों को उन लोगों में विभाजित किया जा सकता है जो पहले से ही भाषा (छात्र, शिक्षक, कलाकार) और अपेक्षाकृत नए (उदाहरण के लिए, एक वैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक और सभी के "पसंदीदा" लेखक, अध्यक्ष, संपादक, डिप्टी) में जड़ें जमा चुके हैं। अच्छी तरह से स्थापित नारीवादी पाए जा सकते हैं, उनका उपयोग लंबे समय से किया जा रहा है, हालांकि हमेशा नहीं - उदाहरण के लिए, एक स्कूल में जहां केवल महिलाएं काम करती हैं, वे अभी भी शिक्षक दिवस मनाएंगे।

उदाहरण के लिए, "लेखक" और "दार्शनिक" शब्दकोशों में नहीं मिल सकते हैं। ऐसा लग सकता है कि इनका सेवन नहीं करना चाहिए। लेकिन शब्दकोश नहीं चलते हैं और भाषा में परिवर्धन के साथ नहीं रह सकते हैं। शब्द "बदमाशी", "लंबे समय तक" और "खाता-प्रबंधक" वर्तनी शब्दकोश में भी नहीं हैं, लेकिन ऐसा एक भी मामला नहीं है जब लोगों ने इन नवशास्त्रों के कारण आपसी अपमान के साथ बहु-पृष्ठ चर्चा शुरू की। 19वीं शताब्दी के अंत में "छात्र" शब्द पर बहुत विवाद हुआ, जिसे अब किसी को आश्चर्यचकित करना मुश्किल है, जबकि महिलाओं को अभी तक उच्च शिक्षण संस्थानों में ज्ञान प्राप्त करने का अधिकार नहीं मिला था।

उसी समय "" में आप असामान्य "डिप्टी" और "प्रतिनिधि" पा सकते हैं। और "" में - यहां तक कि "राष्ट्रपति"।

शब्दकोशों में नारीवाद की कमी ही एकमात्र समस्या नहीं है। "लेखक", "संपादक" और "ब्लॉगर" ने कई लोगों के कान काट दिए, क्योंकि वे शब्द निर्माण के प्रचलित पैटर्न का खंडन करते हैं। प्रत्यय "-का" स्टेम के साथ अच्छी तरह से चला जाता है, जिसमें अंतिम शब्दांश पर जोर दिया जाता है: छात्र - छात्र, बोल्शेविक - बोल्शेविक, पत्रकार - पत्रकार। "ब्लॉगर" और "संपादक" शब्दों में अंतिम शब्दांश पर जोर नहीं दिया गया है, इसलिए "-का" ध्वनि के माध्यम से बनने वाली नारीवादी असामान्य हैं।

वहीं, ऐसे टोकन के इस्तेमाल पर भी कोई रोक नहीं है। अकादमिक "रूसी व्याकरण" का कहना है कि आप पुरुष व्यक्ति के संबंध में नारीत्व का उपयोग नहीं कर सकते हैं, और महिलाओं के संबंध में आप मर्दाना और स्त्री नामों का उपयोग कर सकते हैं। यही है, एक घटना के रूप में नारीत्व को प्रतिबंधित करने वाले कोई व्याकरणिक नियम नहीं हैं। लेकिन डी.ई. रोसेन्थल द्वारा "हैंडबुक ऑफ स्पेलिंग एंड स्टाइलिस्टिक्स" में, बिना युग्मित संरचनाओं के तथाकथित शब्दों का उल्लेख किया गया है, जो महिलाओं पर लागू होने पर भी अपना रूप बनाए रखते हैं। इनमें "वकील", "सहयोगी प्रोफेसर", "लेखक" आदि शामिल हैं। सामान्य तौर पर, सब कुछ बहुत भ्रमित करने वाला होता है।

उनके साथ क्या मामला है?

यह पता चला है कि नारीवाद एक बहुत ही रोचक विषय है। ऐसा लगता है कि नियम स्पष्ट रूप से निषिद्ध नहीं हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि भाषाशास्त्री भी उनके प्रति वफादार हैं। लेकिन साथ ही, नारीवाद की चर्चा लगभग उतनी ही विस्फोटक है जितनी कि विश्वासियों और नास्तिकों या सैमसंग मालिकों के बीच ऐप्पल अनुयायियों के बीच तर्क। 2018 के अंत में, एक स्कूली छात्रा को रूसी में एक नकली परीक्षा में "इंटर्न" शब्द का उपयोग करने के लिए एक अंक प्राप्त हुआ। "लेखक" और "डॉक्टर" के लिए मीडिया पर जुर्माना लगाने के लिए लेनिनग्राद क्षेत्र का एक डिप्टी। और लेखिका तातियाना टॉल्स्टया कहती हैं कि "नारीवादी घृणित हैं।" तो वे इस तरह की अस्वीकृति का कारण क्यों बनते हैं?

रूसी भाषा नवाचार का विरोध करती है

  • उदाहरण के लिए, उन प्रत्ययों को लें जिनका उपयोग नारीत्व बनाने के लिए किया जाता है। प्रत्यय "-का", एक तनावग्रस्त अंतिम शब्दांश के साथ उपजी के लिए बेहतर अनुकूल होने के अलावा, कुछ मामलों में एक बर्खास्तगी का अर्थ है। मारिंका एक रसायनज्ञ हैं या, जैसा कि हाल ही में मोडुलबैंक, एक उद्यमी है।
  • इसी तरह की कहानी "-हा" प्रत्यय के साथ है। उदाहरण के लिए, किसी को भी अच्छे इरादों वाला डॉक्टर नहीं कहा जाएगा (एफ़्रेमोवा का व्याख्यात्मक शब्दकोश शब्द को बोलचाल के रूप में वर्गीकृत करता है)। इसके अलावा, इस प्रत्यय का उपयोग पत्नियों को उनके पतियों की विशेषता या पद - मिलर, लोहार द्वारा नामित करने के लिए किया जाता था।
  • प्रत्यय "-शा" के साथ भी ऐसा ही है: जनरल और मेजर जनरल और मेजर की पत्नियां हैं।हालाँकि भाषाविद इस थीसिस का खंडन करते हैं - मानविकी के लिए रूसी राज्य विश्वविद्यालय के भाषाविज्ञान संस्थान से इरिना फुफेवा लिखते हैं कि प्रत्यय "-शा" हमेशा पहले "पत्नी का प्रत्यय" नहीं था, और आधुनिक दुनिया में यह इस तरह के एक खो गया है शब्दार्थ भार।
  • प्राचीन रूसी शब्द-निर्माण इकाइयाँ "-इन्या", "-इत्सा" (ज़ारिना, रीपर, राजकुमारी, देवी, युवा) और उधार लैटिन तत्व "-ess" / "-is" बनी हुई है। यह उनकी मदद से है कि अधिकांश स्थापित नारीवादी बनते हैं - एक शिक्षक, कलाकार, फ्लाइट अटेंडेंट, हेडमिस्ट्रेस। लेकिन इन प्रत्ययों के साथ भी, एक सामंजस्यपूर्ण शब्दावली बनाना हमेशा संभव नहीं होता है, वे कुछ शब्दों को बोझिल और अनाड़ी बनाते हैं: भाषाविद्, मनोवैज्ञानिक, लेखक, राजनीतिज्ञ।

प्रत्यय के अलावा, अन्य जटिलताएँ भी हैं। उदाहरण के लिए, बहुवचन। आप पुरुषों और महिलाओं के समूह को कैसे परिभाषित करते हैं? "निदेशक एक बैठक के लिए एकत्र हुए …" - ऐसा लग सकता है कि केवल पुरुष निर्देशक ही एकत्रित हुए हैं। "निदेशक और प्रधानाध्यापक एक बैठक के लिए एकत्र हुए हैं …" उपस्थित महिलाओं के संबंध में सही है, लेकिन यह पाठ को भारी बनाता है, कुछ इस विकल्प का उपयोग करने के लिए सहमत होंगे।

दूसरी ओर, "हमारे नए लेखक इवानोवा ने पिछले लेख में लिखा था …" या "छात्र पेट्रोवा को मातृत्व अवकाश ले लो" जैसे राक्षस कम भयानक नहीं दिखते।

अंतर्विभागीय नारीवादी (वे न केवल लैंगिक भेदभाव के बारे में बात करते हैं, बल्कि सामान्य रूप से उत्पीड़न और विशेषाधिकारों की व्यवस्था के बारे में भी बात करते हैं, यानी वे जातिवाद, वर्गवाद, समलैंगिकता और भेदभाव के अन्य रूपों की समस्याओं को उठाते हैं) भाषा को लिंग बनाने के प्रयास में तटस्थ, लिंग अंतर का उपयोग करें (लिंग अंतर - लिंग अंतर) - एक अंडरस्कोर जो मर्दाना और स्त्री शब्दों को "सामान्य" में बदल देता है: "पत्रकार_का" में पत्रकार और पत्रकार दोनों शामिल हैं, इसलिए कोई भी नाराज नहीं होगा। जेंडरगैप्स, जो मुख्य रूप से जर्मन में उपयोग किए जाते हैं, और हाल ही में रूसी में चले गए हैं, निश्चित रूप से उग्रता के अधीन हैं।

क्या अभी नारीवादियों का समय नहीं आया है?

एक राय है कि नारीवादियों के समर्थक (या, ईमानदार रहें, समर्थक), विशेष रूप से नए, जैसे लंबे समय से पीड़ित "लेखक", लोकोमोटिव से आगे चल रहे हैं। यही है, सामाजिक परिवर्तनों के आगे जो इस तथ्य को जन्म दे सकता है कि नारीवाद का व्यापक उपयोग एक स्थापित भाषाई मानदंड बन जाएगा। 2016 में, उन्होंने विश्व आर्थिक मंच में प्रस्तुत किया। इस रेटिंग में, रूस 71 वें स्थान पर है, जिसका अर्थ है कि हम अभी भी विधायी और पुरुषों और महिलाओं के बीच वास्तविक समानता से बहुत दूर हैं। यह पता चला है कि हम एक ऐसे देश में भाषा के मानदंडों को बदलने की बात कर रहे हैं जहां महिलाओं को किसी भी तरह से संरक्षित नहीं किया जाता है, उदाहरण के लिए, घरेलू हिंसा से। यदि हम भाषा को केवल ऐतिहासिक और सामाजिक-सांस्कृतिक वास्तविकता का दर्पण मानते हैं और इस बात से इनकार करते हैं कि यह लोगों की विश्वदृष्टि को प्रभावित करती है, तो नारीवाद का परिचय समय से पहले लग सकता है। जब वास्तविक समानता हासिल कर ली जाएगी, तो ये शब्द स्वाभाविक रूप से भाषाई मानदंड बन जाएंगे।

महिलाएं "संपादक" और "लेखक" पर अपराध करती हैं

यह पाठ्यपुस्तक के उदाहरणों के बिना नहीं चलेगा: मरीना स्वेतेवा कवि कहलाना चाहती थीं, कवयित्री नहीं, इस प्रकार इस बात पर जोर दिया कि वह पुरुषों से बदतर कविता नहीं लिख सकती हैं। अन्ना अखमतोवा ने इस स्थिति को साझा किया। "काश! एक गीत कवि को एक आदमी होना चाहिए …”, उसने लिखा। एक सदी बाद, कई महिलाएं अभी भी मानती हैं कि एक "शिक्षक" एक "शिक्षक" की तुलना में कम पेशेवर लगता है, और वे "लेखक" द्वारा "संपादक" से नाराज भी हो सकते हैं। शायद इसीलिए "डिप्टी", "प्रतिनिधि" और अन्य नारीवादी जो सोवियत काल में इस्तेमाल किए गए थे, उपयोग से बाहर हो गए हैं। और डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी मैक्सिम क्रोनगौज के अनुसार, 20वीं शताब्दी की नारीवादी अब उपयोग नहीं की जाती हैं, क्योंकि लैंगिक असमानता अब पहले की तुलना में अधिक है।

कैसे बनें? क्या आपको फेमिनिटिव्स का इस्तेमाल करना चाहिए?

फ्रांस ने हाल ही में आधिकारिक दस्तावेजों में नारीत्व के उपयोग की अनुमति दी है। हमारे पास उन्हें स्वीकृत या प्रतिबंधित करने के लिए कोई कानून नहीं है।नारीवादी वैकल्पिक हैं। लेकिन अगर आप चाहते हैं और यह सामान्य ज्ञान के लिए आवश्यक है - क्यों नहीं। खासकर जब यह अच्छी तरह से स्थापित शब्दावली की बात आती है - वे निश्चित रूप से नियमों का खंडन नहीं करते हैं और रूसी भाषा की अपरिवर्तनीयता के लिए सेनानियों को परेशान नहीं करना चाहिए।

उन नारीवादियों के साथ जो शब्दकोशों में नहीं हैं, सब कुछ थोड़ा अधिक जटिल है। आपको यह विचार करना होगा कि आप इस शब्द का उपयोग कहां और किस संदर्भ में करना चाहते हैं। एक आधिकारिक व्यावसायिक शैली में, आपको अभी के लिए नारीवादी के बिना करना होगा। लेकिन वे कल्पना में पाए जा सकते हैं - उदाहरण के लिए, इवान एफ्रेमोव के उपन्यास में, 1959 में वापस प्रकाशित ("भूविज्ञानी", "चालक", "एग्रोनोमाइन"), और कुछ मीडिया ("अफिशा", वंडरज़िन) में। किसी भी मामले में, भाषा एक मोबाइल, प्लास्टिक पदार्थ है, यह अनिवार्य रूप से बदल जाएगी, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परिवर्तनों को दर्शाती है। केवल मृत भाषाएं नहीं बदलती हैं। शायद समाज एक दिन इस विचार के अभ्यस्त हो जाएगा कि लेखक लेखकों से भी बदतर नहीं हैं, और ये शब्द अब भ्रम या मुस्कराहट का कारण नहीं बनेंगे।

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