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काम और शिक्षा में क्या गलत है और हमें किसके लिए प्रयास करना चाहिए
काम और शिक्षा में क्या गलत है और हमें किसके लिए प्रयास करना चाहिए
Anonim

"यूटोपिया फॉर रियलिस्ट्स" पुस्तक का एक अंश, जो एक नए समाज के साहसी सपनों को प्रेरित करता है।

काम और शिक्षा में क्या गलत है और हमें किसके लिए प्रयास करना चाहिए
काम और शिक्षा में क्या गलत है और हमें किसके लिए प्रयास करना चाहिए

बेकार काम

अर्थशास्त्री जॉन मेनार्ड कीन्स की भविष्यवाणी याद रखें कि हम 2030 में सप्ताह में केवल 15 घंटे काम करेंगे? कि हमारी समृद्धि का स्तर सभी अपेक्षाओं को पार कर जाएगा और हम अपने धन का एक प्रभावशाली हिस्सा खाली समय के लिए विनिमय करेंगे? हकीकत में, यह अलग तरह से हुआ। हमारे धन में काफी वृद्धि हुई है, लेकिन हमारे पास बहुत अधिक खाली समय नहीं है। काफी विपरीत। हम पहले से कहीं ज्यादा मेहनत करते हैं। […]

लेकिन पहेली का एक और टुकड़ा है जो जगह में फिट नहीं होता है। अधिकांश लोग रंगीन iPhone मामलों, विदेशी हर्बल शैंपू, या आइस्ड कॉफी और कुचल कुकीज़ में शामिल नहीं हैं। उपभोग की हमारी लत काफी हद तक रोबोट और पूरी तरह से मजदूरी पर निर्भर तीसरी दुनिया के श्रमिकों द्वारा संतुष्ट है। और जहां हाल के दशकों में कृषि और विनिर्माण क्षेत्र में उत्पादकता में उछाल आया है, वहीं इन क्षेत्रों में रोजगार में गिरावट आई है। तो क्या यह सच है कि हमारा काम का बोझ नियंत्रण से बाहर उपभोग करने की इच्छा से प्रेरित है?

ग्रेबर के विश्लेषण से पता चलता है कि अनगिनत लोग अपना पूरा कामकाजी जीवन एक ग्राहक कॉल विशेषज्ञ, मानव संसाधन निदेशक, सोशल मीडिया प्रमोटर, पीआर, या अस्पताल प्रशासकों में से एक, विश्वविद्यालयों और सरकारी एजेंसियों में से एक के रूप में व्यर्थ नौकरियों के रूप में देखते हैं। इसे ग्रेबर बेकार काम कहते हैं।

यहां तक कि इसे करने वाले लोग भी मानते हैं कि यह गतिविधि अनिवार्य रूप से फालतू है।

इस घटना के बारे में मैंने जो पहला लेख लिखा था, उसने स्वीकारोक्ति की बाढ़ ला दी। "व्यक्तिगत रूप से, मैं वास्तव में उपयोगी कुछ करना चाहूंगा," एक स्टॉकब्रोकर ने उत्तर दिया, "लेकिन मैं आय में गिरावट को स्वीकार नहीं कर सकता।" उन्होंने अपने "भौतिकी में पीएचडी के साथ आश्चर्यजनक रूप से प्रतिभाशाली पूर्व सहपाठी" के बारे में भी बात की, जो कैंसर निदान तकनीकों को विकसित करता है और "मुझसे इतना कम कमाता है कि यह भारी है।" बेशक, सिर्फ इसलिए कि आपकी नौकरी एक महत्वपूर्ण सामुदायिक हित की सेवा करती है और इसके लिए बहुत अधिक प्रतिभा, बुद्धिमत्ता और दृढ़ता की आवश्यकता होती है, यह गारंटी नहीं देता है कि आप पैसे में तैरेंगे।

और इसके विपरीत। क्या यह संयोग है कि उच्च वेतन वाली, बेकार नौकरियों का प्रसार उच्च शिक्षा में उछाल और ज्ञान अर्थव्यवस्था के विकास के साथ हुआ? याद रखें, बिना कुछ बनाए पैसा कमाना आसान नहीं है। आरंभ करने के लिए, आपको कुछ बहुत ही बमबारी लेकिन अर्थहीन शब्दजाल में महारत हासिल करनी होगी (इंटरनेट समुदाय में सहयोग के लाभकारी प्रभावों को बढ़ाने के उपायों पर चर्चा करने के लिए रणनीतिक अंतरक्षेत्रीय संगोष्ठी में भाग लेते समय बिल्कुल आवश्यक)। हर कोई कचरा साफ कर सकता है; बैंकिंग में करियर कुछ चुनिंदा लोगों के लिए उपलब्ध है।

एक ऐसी दुनिया में जो समृद्ध होती जा रही है और जहां गायें अधिक दूध पैदा कर रही हैं और रोबोट अधिक भोजन पैदा कर रहे हैं, वहां दोस्तों, परिवार, सामुदायिक कार्य, विज्ञान, कला, खेल और अन्य चीजों के लिए अधिक जगह है जो जीवन को जीने लायक बनाती हैं। लेकिन इसमें हर तरह की बकवास के लिए और जगह है।

जब तक हम फिर से काम, काम और काम के प्रति जुनूनी हैं (उपयोगी गतिविधियों और आउटसोर्सिंग के आगे स्वचालन के साथ भी), अनावश्यक नौकरियों की संख्या केवल बढ़ेगी। ठीक उसी तरह जैसे विकसित देशों में प्रबंधकों की संख्या जो पिछले 30 वर्षों में बढ़ी है और जिसने हमें एक प्रतिशत भी अमीर नहीं बनाया है। इसके विपरीत, अनुसंधान से पता चलता है कि अधिक प्रबंधकों वाले देश वास्तव में कम उत्पादक और कम नवीन हैं।हार्वर्ड बिजनेस रिव्यू द्वारा सर्वेक्षण किए गए 12,000 पेशेवरों में से आधे ने कहा कि उनका काम "अर्थहीन और महत्वहीन" था, और जैसा कि कई ने कहा कि वे अपनी कंपनी के मिशन से जुड़ाव महसूस नहीं करते हैं। एक और हालिया सर्वेक्षण में पाया गया कि ब्रिटेन के कम से कम 37% कर्मचारी मानते हैं कि वे बेकार काम कर रहे हैं।

और सेवा क्षेत्र में सभी नई नौकरियां अर्थहीन नहीं हैं - बिल्कुल नहीं। स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा, अग्निशमन विभाग और पुलिस पर एक नज़र डालें, और आप पाएंगे कि हर रात बहुत से लोग घर जाते हैं, यह जानते हुए कि उनकी मामूली कमाई के बावजूद, उन्होंने दुनिया को एक बेहतर जगह बना दिया है। जैसे कि उन्हें बताया गया था: 'आपके पास असली काम है! और इन सबके अलावा, क्या आपके पास मध्यम वर्ग के समान पेंशन और चिकित्सा देखभाल की मांग करने का दुस्साहस है?”- ग्रेबर लिखते हैं।

यह दूसरे तरीके से संभव है

यह सब विशेष रूप से चौंकाने वाला है क्योंकि यह दक्षता और उत्पादकता जैसे पूंजीवादी मूल्यों पर आधारित पूंजीवादी व्यवस्था के ढांचे के भीतर होता है। राजनेता अथक रूप से राज्य तंत्र में कटौती की आवश्यकता पर जोर देते हैं, लेकिन साथ ही वे इस तथ्य के बारे में काफी हद तक चुप हैं कि बेकार नौकरियां बढ़ती जा रही हैं। नतीजतन, सरकार, एक तरफ, स्वास्थ्य, शिक्षा और बुनियादी ढांचे (जो बेरोजगारी की ओर ले जाती है) में उपयोगी नौकरियों में कटौती कर रही है, और दूसरी ओर, बेरोजगारी उद्योग में लाखों का निवेश कर रही है - प्रशिक्षण और पर्यवेक्षण, जो हैं लंबे समय से चले आ रहे हैं प्रभावी उपकरण के रूप में देखा जाता है।

आधुनिक बाजार उपयोगिता, गुणवत्ता और नवीनता के प्रति समान रूप से उदासीन है। केवल एक चीज जो उसके लिए मायने रखती है वह है लाभ। कभी-कभी यह आश्चर्यजनक सफलताओं की ओर ले जाता है, कभी-कभी ऐसा नहीं होता है। एक के बाद एक बेकार नौकरी बनाना, चाहे वह टेलीमार्केटर की नौकरी हो या कर सलाहकार, इसका एक ठोस तर्क है: आप बिना कुछ भी उत्पादन किए भाग्य बना सकते हैं।

ऐसे में असमानता ही समस्या को और बढ़ा देती है। जितना अधिक धन शीर्ष पर केंद्रित होता है, कॉर्पोरेट वकीलों, पैरवीकारों और उच्च आवृत्ति वाले व्यापारिक विशेषज्ञों की मांग उतनी ही अधिक होती है। आखिरकार, मांग शून्य में मौजूद नहीं है: यह निरंतर बातचीत से आकार लेती है, जो किसी देश के कानूनों और संस्थानों द्वारा निर्धारित होती है और निश्चित रूप से, वित्तीय संसाधनों का प्रबंधन करने वाले लोगों द्वारा।

यह भी समझा सकता है कि पिछले 30 वर्षों के नवाचार - बढ़ती असमानता का समय - हमारी अपेक्षाओं से कम क्यों हो गया है।

"हम उड़ने वाली कार चाहते थे, और इसके बजाय हमें 140 वर्ण मिले," पीटर थिएल ने मजाक किया, जिन्होंने खुद को सिलिकॉन वैली के बुद्धिजीवी के रूप में वर्णित किया। यदि युद्ध के बाद के युग ने हमें वॉशिंग मशीन, रेफ्रिजरेटर, अंतरिक्ष यान और मौखिक गर्भ निरोधकों जैसे अद्भुत आविष्कार दिए, तो हाल ही में हमारे पास उसी फोन का एक उन्नत संस्करण है जिसे हमने कुछ साल पहले खरीदा था।

वास्तव में, नवाचार न करना अधिक से अधिक लाभदायक होता जा रहा है। ज़रा सोचिए कि न जाने कितनी खोजें इस वजह से नहीं हुईं कि हज़ारों होनहार दिमागों ने सुपर-कॉम्प्लेक्स वित्तीय उत्पादों का आविष्कार करने में खुद को बर्बाद कर दिया, जो अंत में केवल विनाश ही लाए। या अपने जीवन के सबसे अच्छे साल मौजूदा फार्मास्यूटिकल्स की नकल करते हुए इस तरह से बिताए जो मूल से थोड़ा अलग हो, लेकिन फिर भी एक स्मार्ट वकील के लिए पेटेंट आवेदन लिखने के लिए पर्याप्त हो, जिसके बाद आपका अद्भुत जनसंपर्क विभाग पूरी तरह से नया लॉन्च करेगा। एक नई दवा को बढ़ावा देने के लिए एक अभियान।

कल्पना कीजिए कि इन सभी प्रतिभाओं का निवेश माल के पुनर्वितरण में नहीं, बल्कि उनके निर्माण में किया गया था। कौन जानता है, शायद हमारे पास पहले से ही जेटपैक, पानी के नीचे के शहर और कैंसर का इलाज होगा। […]

रुझान विशेषज्ञ

अगर दुनिया में कोई जगह है जहां से एक बेहतर दुनिया की तलाश शुरू की जा सकती है, तो यह कक्षा है।

शिक्षा ने भले ही बेकार की नौकरियों को बढ़ावा दिया हो, लेकिन यह नई और मूर्त समृद्धि का स्रोत भी थी। यदि हम शीर्ष दस सबसे प्रभावशाली व्यवसायों की सूची बनाते हैं, तो शिक्षण नेताओं में से एक है। इसलिए नहीं कि शिक्षक को धन, शक्ति या पद जैसे पुरस्कार मिलते हैं, बल्कि इसलिए कि शिक्षक बड़े पैमाने पर कुछ अधिक महत्वपूर्ण - मानव इतिहास की दिशा निर्धारित करता है।

हो सकता है कि यह दिखावा लग रहा हो, लेकिन आइए एक सामान्य प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक को लें, जिसकी हर साल एक नई कक्षा होती है - 25 बच्चे। यानी 40 साल के अध्यापन में इसका असर हजारों बच्चों के जीवन पर पड़ेगा! इसके अलावा, शिक्षक अपनी सबसे अनुकूल उम्र में छात्रों के व्यक्तित्व को प्रभावित करता है। आखिर वे बच्चे हैं। शिक्षक न केवल उन्हें भविष्य के लिए तैयार करता है - वह इस भविष्य को सीधे आकार भी देता है।

इसलिए, कक्षा में हमारे प्रयास पूरे समाज के लिए लाभांश का भुगतान करेंगे। लेकिन वहां लगभग कुछ नहीं होता।

शिक्षा की समस्याओं से संबंधित सभी महत्वपूर्ण चर्चाएं इसके औपचारिक पहलुओं से संबंधित हैं। पढ़ाने के तरीके। उपदेश। अनुकूलन के लिए सहायता के रूप में शिक्षा को लगातार प्रस्तुत किया जाता है - एक स्नेहक जो कम प्रयास के साथ जीवन के माध्यम से सरकने की अनुमति देता है। शिक्षा पर एक सम्मेलन के दौरान, प्रवृत्ति विशेषज्ञों की एक अंतहीन परेड भविष्य की भविष्यवाणी करती है और 21 वीं सदी में कौन से कौशल आवश्यक होंगे: मुख्य शब्द "रचनात्मकता," "अनुकूलता," "लचीलापन" हैं।

फोकस हमेशा योग्यता है, मूल्य नहीं। उपदेश, आदर्श नहीं। "समस्याओं को हल करने की क्षमता", समस्याओं को हल करने की नहीं। निरपवाद रूप से, सब कुछ एक प्रश्न के इर्द-गिर्द घूमता है: कल 2030 में आज के छात्रों को श्रम बाजार में सफल होने के लिए क्या ज्ञान और कौशल की आवश्यकता है? और यह पूरी तरह से गलत सवाल है।

2030 में, विवेक के मुद्दों वाले समझदार लेखाकार उच्च मांग में होंगे। यदि मौजूदा रुझान जारी रहता है, तो लक्ज़मबर्ग, नीदरलैंड और स्विटज़रलैंड जैसे देश और भी बड़े टैक्स हेवन बन जाएंगे, जहां बहुराष्ट्रीय कंपनियां अधिक प्रभावी ढंग से करों से बच सकती हैं, जिससे विकासशील देशों को और भी अधिक नुकसान होगा। यदि शिक्षा का लक्ष्य इन प्रवृत्तियों को उलटने के बजाय उन्हें वैसे ही स्वीकार करना है, तो स्वार्थ 21 वीं सदी का प्रमुख कौशल है। इसलिए नहीं कि बाजार और प्रौद्योगिकी के नियमों के लिए इसकी आवश्यकता है, बल्कि केवल इसलिए कि, जाहिर है, हम पैसा कमाना पसंद करते हैं।

हमें अपने आप से एक बिल्कुल अलग प्रश्न पूछना चाहिए: 2030 में हमारे बच्चों के पास क्या ज्ञान और कौशल होना चाहिए?

फिर, प्रत्याशा और अनुकूलन के बजाय, हम प्रबंधन और निर्माण को प्राथमिकता देंगे। इस या उस बेकार गतिविधि से हमें क्या करना चाहिए, इसके बारे में सोचने के बजाय, हम यह सोच सकते हैं कि हम पैसे कैसे कमाना चाहते हैं। कोई भी प्रवृत्ति विशेषज्ञ इस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकता है। और वह कैसे कर सकता था? वह सिर्फ रुझानों का अनुसरण करता है, लेकिन उन्हें बनाता नहीं है। ऐसा करना हमारा काम है।

इसका उत्तर देने के लिए, हमें अपने और अपने व्यक्तिगत आदर्शों की जाँच करने की आवश्यकता है। हम क्या चाहते हैं? दोस्तों के लिए अधिक समय, उदाहरण के लिए, या परिवार के लिए? स्वयंसेवा? कला? खेल? भविष्य की शिक्षा को हमें न केवल श्रम बाजार के लिए, बल्कि जीवन के लिए भी तैयार करना होगा। क्या हम वित्तीय क्षेत्र पर लगाम लगाना चाहते हैं? तब शायद हमें नवोदित अर्थशास्त्रियों को दर्शन और नैतिकता की शिक्षा देनी चाहिए। क्या हम दौड़, लिंग और सामाजिक समूहों के बीच अधिक एकजुटता चाहते हैं? आइए सामाजिक विज्ञान के विषय का परिचय दें।

यदि हम अपने नए विचारों के आधार पर शिक्षा का पुनर्निर्माण करते हैं, तो श्रम बाजार खुशी-खुशी उनका अनुसरण करेगा। आइए कल्पना करें कि हमने स्कूली पाठ्यक्रम में कला, इतिहास और दर्शनशास्त्र का हिस्सा बढ़ा दिया है। आप शर्त लगा सकते हैं कि कलाकारों, इतिहासकारों और दार्शनिकों की मांग बढ़ेगी। यह वैसा ही है जैसा 1930 में जॉन मेनार्ड कीन्स ने 2030 की कल्पना की थी।बढ़ी हुई समृद्धि और बढ़ा हुआ रोबोटीकरण अंततः हमें "साधनों पर मूल्य समाप्त करने और अच्छे पर अच्छाई को प्राथमिकता देने" में सक्षम करेगा।

एक छोटे कार्य सप्ताह की बात यह नहीं है कि हम बैठ कर कुछ भी नहीं कर सकते हैं, बल्कि इसलिए कि हम उन चीजों को करने में अधिक समय व्यतीत कर सकें जो वास्तव में हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं।

आखिरकार, यह समाज है - बाजार या तकनीक नहीं - जो तय करता है कि वास्तव में क्या मूल्यवान है। यदि हम चाहते हैं कि हम सभी इस युग में और अधिक अमीर बनें, तो हमें अपने आप को उस हठधर्मिता से मुक्त करने की आवश्यकता है जिसका किसी भी कार्य का अर्थ है। और जब हम इस विषय पर होते हैं, तो आइए इस गलत धारणा से छुटकारा पाएं कि उच्च मजदूरी स्वतः ही समाज के लिए हमारे मूल्य को दर्शाती है।

तब हम महसूस कर सकते हैं कि मूल्य सृजन के मामले में बैंकर होने के लायक नहीं है।

समाज के लिए काम का मूल्य हमेशा उसकी मांग के बराबर नहीं होता है: रटगर ब्रेगमैन, "यूटोपिया फॉर द रियलिस्ट्स"
समाज के लिए काम का मूल्य हमेशा उसकी मांग के बराबर नहीं होता है: रटगर ब्रेगमैन, "यूटोपिया फॉर द रियलिस्ट्स"

डच लेखक और दार्शनिक रटगर ब्रेगमैन को यूरोप के सबसे प्रमुख युवा विचारकों में से एक कहा जाता है। यूटोपिया फॉर द रियलिस्ट्स में, उन्होंने एक सार्वभौमिक बुनियादी आय और पंद्रह घंटे के कार्य सप्ताह के विचारों का परिचय दिया। और समाज की संरचना पर एक नया रूप पेश करते हुए, उनकी संभावना और आवश्यकता का प्रमाण भी प्रदान करता है।

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