विषयसूची:

"फ़ाइंड्स ऑफ़ हेल": कैसे पोप ग्रेगरी IX ने बिल्लियों के साथ युद्ध छेड़ा
"फ़ाइंड्स ऑफ़ हेल": कैसे पोप ग्रेगरी IX ने बिल्लियों के साथ युद्ध छेड़ा
Anonim

हमेशा नहीं और हर जगह बिल्लियाँ उसी तरह पूजनीय नहीं थीं जैसे प्राचीन मिस्र में।

"फ़ाइंड्स ऑफ़ हेल": कैसे पोप ग्रेगरी IX ने बिल्लियों के साथ युद्ध छेड़ा
"फ़ाइंड्स ऑफ़ हेल": कैसे पोप ग्रेगरी IX ने बिल्लियों के साथ युद्ध छेड़ा

मध्ययुगीन यूरोप में वे बिल्लियों को नापसंद क्यों करते थे और पोप का इससे क्या लेना-देना है?

अलग-अलग युगों में और अलग-अलग देशों में बिल्लियों के प्रति रवैया अलग था। सभी जानते हैं कि प्राचीन मिस्र के निवासी बिल्लियों के बहुत शौकीन थे। इसके अलावा, बिल्ली को वाइकिंग्स के बीच एक पवित्र जानवर माना जाता था, क्योंकि स्कैंडिनेवियाई लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि यह प्रेम और प्रजनन क्षमता की देवी फ्रेया से जुड़ा था। द यंगर एडडा में, प्राचीन स्कैंडिनेवियाई कविताओं का एक संग्रह, फ्रेया ने स्टर्लुसन एस. विज़न ऑफ़ गुलवी द्वारा यात्रा की। 24. छोटा एडडा। एल। 1970 दो बिल्लियों द्वारा तैयार की गई टीम पर।

और वह रथ पर सवार दो बिल्लियों पर सवार होती है। वह मानवीय दलीलों की सबसे सहायक है, और उसके नाम से, कुलीन पत्नियों को मालकिन कहा जाता है। उन्हें प्रेम गीतों का बहुत शौक है। और प्यार में उसकी मदद के लिए पुकारना अच्छा है।

स्नोरी स्टर्लुसन "द यंगर एडडा"

फ्रेया सीकिंग हर हसबैंड, नील्स ब्लोमर द्वारा पेंटिंग, 1852
फ्रेया सीकिंग हर हसबैंड, नील्स ब्लोमर द्वारा पेंटिंग, 1852

लेकिन मध्ययुगीन यूरोप में, बिल्लियों, विशेष रूप से काली बिल्लियों को चुड़ैलों का साथी माना जाता था। ये विचार विशेष रूप से यूरोप में मौजूद स्कैंडिनेवियाई पंथों सहित बुतपरस्ती के अवशेषों के खिलाफ कैथोलिक चर्च के संघर्ष के संबंध में प्रासंगिक हो गए।

विशेष रूप से, यह संघर्ष चर्च की अदालतों के कंधों पर गिर गया - न्यायिक जांच के अग्रदूत। उनकी उपस्थिति, साथ ही धार्मिक अपराधों के लिए कठोर दंड (जलने तक और जलाने सहित) इतिहास में गहराई तक जाते हैं। यह न केवल बुतपरस्ती की गूँज से निपटने की इच्छा के कारण था, बल्कि कई विधर्मियों - वैकल्पिक धार्मिक शिक्षाओं के उद्भव के कारण चर्च के संकट के कारण भी था। कैथर, वाल्डेन्सियन, अल्बिजेन्सियन ने खुले तौर पर पोप का विरोध किया और कैथोलिक चर्च को पापी और अनावश्यक माना।

इस स्थिति में, पहले से ही बारहवीं शताब्दी तक, यह राय कि काली बिल्लियाँ शैतान और राक्षसों से जुड़ी हैं, को मजबूत किया गया था।

शायद बिल्लियों के प्रति नकारात्मक रवैया कैथोलिक चर्च के द्वेष से जुड़ा था। चर्च पदानुक्रम के अनुसार, मूल पाप के लिए महिलाएं जिम्मेदार थीं। वे मध्य युग के फॉसीर आर। पीपल द्वारा सहसंबद्ध थे। एम। 2010 गणना और चंचल बिल्लियों के साथ, जबकि पुरुष - वफादार कुत्तों के साथ।

महान अंधविश्वास के इस युग की परिणति 12वीं-13वीं शताब्दी में हुई। विधर्मी शैतान के साथी बन गए, और उन पर सभी नश्वर पापों का आरोप लगाया गया। "जादू टोना के लिए" हिरासत में लिए गए लोगों के इकबालिया बयानों को यातना से पीटा गया।

विशेष रूप से, उस समय हिल्डेशम कोनराड के बिशप ने कथित तौर पर एक काली बिल्ली से जुड़े एक शैतानी पंथ का खुलासा किया था। उन्होंने दावा किया कि उनके सदस्य रात में शैतान की पूजा करते हैं और संभोग की व्यवस्था करते हैं, और एक बिल्ली की पुनर्जीवित मूर्ति के माध्यम से दूसरी दुनिया के साथ संवाद भी करते हैं, उसे पूंछ पर चूमते हैं। बेशक, ये साक्ष्य यातना और डराने-धमकाने का उपयोग करके प्राप्त किए गए थे।

पोप ग्रेगरी IX ने कोनराड के संकेत पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। 1234 में (उसी समय पोप की जिज्ञासा का निर्माण किया गया था), उन्होंने राम में बैल वोक्स - "वॉयस इन रामा" पर हस्ताक्षर किए। यह नाम बाइबिल के शहर राम को यशायाह की पुस्तक के विनाश के बारे में कहानियों से संदर्भित करता है। 10:29 यरूशलेम और राहेल का शोक।

बुल्ला ने स्टीडिंगन (आधुनिक जर्मनी के उत्तर-पूर्व में एक क्षेत्र) के स्वतंत्रता-प्रेमी निवासियों के खिलाफ धर्मयुद्ध को मंजूरी दी, जो कथित तौर पर लूसिफ़ेरियन पाषंड में लिप्त थे, जो कैथोलिक विश्वास को भूल गए थे और तिरस्कृत थे। संत पापा ने शैतानवाद से दृढ़ता से लड़ने और इस मामले में चर्च की हर संभव मदद करने का आग्रह किया।

कुछ इतिहासकार बैल को कैथोलिक चर्च का पहला आधिकारिक दस्तावेज मानते हैं जिसमें चुड़ैल और राक्षसी अनुष्ठानों के संबंध में काली बिल्लियों का उल्लेख किया गया है।

कैसे जिज्ञासा और चुड़ैल शिकारी ने बिल्लियों को खत्म कर दिया

धीरे-धीरे, बिल्लियों से नफरत पूरे मध्य और पश्चिमी यूरोप में फैल गई, और पोप ने चुड़ैलों और उनके साथियों की तलाश जारी रखी। तो, इनोसेंट आठवीं, जिसने ग्रेगरी के ढाई सदियों बाद पोप सिंहासन संभाला, ने लिखा कि बिल्ली शैतान का पसंदीदा जानवर है और सभी चुड़ैलों के लिए एक मूर्ति है।दानव विज्ञान पर ग्रंथ में मैलियस मालिफारम - चुड़ैलों का कुख्यात हथौड़ा, पहली बार 1487 में प्रकाशित हुआ - बिल्लियों को अशुद्ध आत्माओं के लिए बर्तन कहा जाता है जो लोगों को लुभाते हैं।

बिल्ली और झाड़ू को जादूगर और चुड़ैलों का मुख्य गुण माना जाता था। "बुरी आत्माओं" के लिए सबसे उत्साही शिकारियों ने घर में उनकी उपस्थिति को जादू टोना के मालिक या मालकिन पर आरोप लगाने का पर्याप्त कारण माना।

ऐसे मालिकों के साथ बिल्लियों को जला दिया गया था - और अक्सर एक ही बैग में।

हालाँकि, जानवरों को न केवल जादूगरों के मालिकों के साथ, बल्कि ऐसे ही मार दिया गया था। बिल्लियों का महान विनाश, जैसा कि इतिहासकार रॉबर्ट डार्नटन ने कहा, 13 वीं से 17 वीं शताब्दी तक चली। जानवरों को विभिन्न क्रूर तरीकों से नष्ट किया गया था, उदाहरण के लिए, उन्हें उबलते पानी से जला दिया गया था या घंटी टावरों से फेंक दिया गया था। बाद में यह कुछ लोक उत्सवों का हिस्सा भी बन गया।

इस प्रकार, बेल्जियम Ypres में प्रतिवर्ष आयोजित होने वाला कैट फेस्टिवल (Kattenstoet), एक समान "परंपरा" के साथ जुड़ा हुआ है। आज, निश्चित रूप से, कोई भी त्योहार पर जानवरों को मारता या प्रताड़ित नहीं करता है: टेडी बिल्लियाँ घंटी टॉवर से फेंकी जाती हैं, और नीचे खड़े लोग उन्हें पकड़ने की कोशिश कर रहे हैं।

मध्य युग में बिल्लियाँ: बिल्लियों के विनाश की एक प्रतिध्वनि - कट्टेंस्टोएट
मध्य युग में बिल्लियाँ: बिल्लियों के विनाश की एक प्रतिध्वनि - कट्टेंस्टोएट

फ्रांस में 16वीं शताब्दी में, भीड़ के मनोरंजन के लिए बिल्लियों को नियमित रूप से जलाया जाता था। जलने के बाद बची राख, लोग ले गए फ्रेजर जेजी द गोल्डन बॉफ: ए स्टडी इन मैजिक एंड रिलिजन। डोवर प्रकाशन। 1922 घर, यह विश्वास करते हुए कि वह सौभाग्य लाता है। यह प्रथा केवल 1765 में बंद कर दी गई थी।

ये घटनाएं विशेष रूप से शहरों में तेजी से फैलती हैं। ग्रामीण क्षेत्रों में, जहां बिल्लियों ने कृन्तकों से फसलों को बचाया, जानवरों को छुआ नहीं गया। इसके अलावा, उन देशों में बिल्लियों का सामूहिक विनाश नहीं हुआ, जहां व्यापक रूप से चुड़ैल का शिकार नहीं हुआ था, उदाहरण के लिए इंग्लैंड में। लेकिन यह इस तथ्य को नकारता नहीं है कि फ्रांस, जर्मनी, पोलैंड, स्पेन, बेल्जियम, हॉलैंड में जानवरों को नष्ट कर दिया गया था।

तर्कहीन बिल्ली घृणा के साक्ष्य 19 वीं शताब्दी में वापस खोजे जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, Ypres में घंटी टॉवर से बिल्लियों को फेंकने का आखिरी मामला 1817 का है।

इसे I. Zimin के नाम से जाना जाता है। शाही निवासों की वयस्क दुनिया। 19वीं की दूसरी तिमाही - 20वीं सदी की शुरुआत एम। 2011, कि अंतिम रूसी सम्राट निकोलस II को आवारा बिल्लियों और कुत्तों को गोली मारने का शौक था। हालांकि, सामान्य तौर पर, रूस और रूस में, बिल्लियों के साथ हमेशा अच्छा व्यवहार किया गया है। इन जानवरों के साथ कई लोक संकेत जुड़े हुए हैं: बिल्ली धोती है - मेहमानों को "धोया" जाता है; बिल्ली एक गेंद में कर्ल करती है - ठंढ तक। साथ ही, परंपरा के अनुसार, वह गृहिणी के दौरान सबसे पहले घर में प्रवेश करती थीं।

रूढ़िवादी चर्च ने इन जानवरों का भी प्रदर्शन नहीं किया। इसलिए, कुत्तों के विपरीत, बिल्लियों को मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति थी। और पस्कोव के निकंदर के जीवन में, 16वीं सदी के अंत से - 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक प्रसंग आता है जब भिक्षु निकंदर ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उसे एक बिल्ली लाने के लिए कहा:

भिक्षु ने उससे कहा: "यूसुफ, बच्चे, मेरे पास कोई बिल्ली नहीं है, लेकिन मेरी बात मानो, मुझे एक बिल्ली ढूंढो।" यूसुफ ने कहा: "परन्तु मुझे यह जीव कहाँ से मिलेगा जो तुम्हें भाता है?" उसने यूसुफ से कहा: "ज़मली में उद्धारकर्ता का एक डेकन है।"

इससे क्या हुआ

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि मध्य युग में कितनी बिल्लियाँ नष्ट हो गईं और उनमें से कितनी काली थीं। फिर भी, कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि इस विनाश का पैमाना बहुत बड़ा था, और इसके परिणाम विनाशकारी थे। विशेष रूप से, बिल्लियों के नरसंहार को यूरोपीय प्लेग महामारी के कारणों में से एक के रूप में उद्धृत किया गया है, जो 17 वीं शताब्दी तक इस क्षेत्र में कई बार बह गया था। इसलिए, 1346 में, एक भयानक महामारी शुरू हुई, जिसे काली मौत का उपनाम दिया गया। प्लेग ने 1351 तक हंगामा किया और द कैम्ब्रिज इनसाइक्लोपीडिया ऑफ ह्यूमन पैलियोपैथोलॉजी को आगे बढ़ाया। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस। 1998 में 15 से 35 मिलियन लोग रहते हैं - यूरोप की आबादी का 30% से अधिक।

विषम परिस्थितियों में, बिल्लियों ने संक्रमण फैलाने वाले कृन्तकों को मार डाला। यूरोप में लाए गए काले चूहे और उन पर रहने वाले पिस्सू विशेष रूप से खतरनाक थे।

हालांकि, इस बात का कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है कि बिल्लियों की हत्या ने बीमारी के प्रसार में बहुत योगदान दिया। उदाहरण के लिए, इसे न केवल पिस्सू द्वारा ले जाया जा सकता है, मुख्य रूप से जानवरों के शरीर पर, बल्कि मानव जूँ द्वारा भी। इसके अलावा, जैसा कि कंप्यूटर सिमुलेशन दिखाते हैं, परजीवियों के माध्यम से एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में संक्रमण के संचरण की संभावना चूहों से लोगों में अधिक होती है।इसके अलावा, प्लेग हवाई बूंदों से भी फैलता है।

किसी भी मामले में, मध्य युग में बिल्लियों के साथ जिस क्रूरता के साथ व्यवहार किया गया वह पूरी तरह से अस्वीकार्य है। सौभाग्य से, हमारे समय में, जानवरों की बदमाशी बहुत कम होती है और हर संभव तरीके से इसकी कड़ी निंदा की जाती है। और हम में से बहुत से लोग बिल्लियों के बिना अपने जीवन की कल्पना भी नहीं कर सकते हैं।

सिफारिश की: